年の瀬・正月飾りと鎌倉・着物生活【くらしのこよみ友の会より】

広田先生の講座がとても楽しいと共に、私共が着物に常日頃から着物に対して感じていることと共通することを感じます。

とかく着物や伝統的なしきたりというと、厳密に決まった規則やルールのように感じる人も多く、そこを違えてはいけない、中途半端に扱ってはいけない、そんな風潮が現代にはあるように感じます。

今までこちらのブログでもしばしば触れてきましたが、着物の時代や歴史によってその組み合わせ方や着こなしはかなり大きく変化しているものです。

広田先生によれば歳時記も同じで、地域や時代によって風習は本当に様々。その地域で入手しやすい材料などを用い、その地域の気候風土の延長線上に生まれ発展してきたもの。

例えば、正月飾りをいつ飾るか？ということも、北海道のように31日に飾るところもあれば、31日だと一夜飾りということで避ける地域が多かったりと、様々です。

お盆の風習なども、お盆シーズンが地元の農作物と収穫期と重なるような地域では、簡素化されたり、時期をずらされたりと、様々な地域出身の方々とお話をすると、本当に個性があります。

今年は田舎に帰省せずに年末年始を過ごす方も多いことでしょう。私共は初めて迎える鎌倉でのお正月になります。

例年の鶴岡八幡宮の初詣の参拝客は250万人と聞きます。今年はそこまでの人出とはならないと思いますが鎌倉駅周辺が車での通行が止められ、私共が住んでいる材木座エリアも「通行手形」がないと車の侵入ができなくなります。
もともと道幅が狭く渋滞の多い鎌倉では、地元の方は三ヶ日は動かない方も多いそうです。

そんなこともあり、30日の今日は今年最後に鎌倉有数の古刹長谷寺に来年のコロナ禍終息祈願に行って参りました。

長谷寺と言えば、四季を通じて花が絶えることのない鎌倉の西方極楽浄土と言われる場所。早くも蝋梅が咲き始めていました。

日頃に比べれば観光客は少なく、ソーシャルディスタンスも気にすることないくらいの状況でした。日中は陽射しも暖かで良いお散歩日和でした。

こちらの大黒天様は室町時代1412年の造立（あるいは修繕）とのことで、東日本最古の大黒天像とのこと。子年最後にねずみとご縁深い大黒天様にお目にかかれたことで一年の良い締めくくりとなりました。